很快各地的学生就要迎来开学了，和现代一样，古代也是有开学这个说法的，只不过古代的开学更接近于入学。那么，古代开学究竟要准备什么东西呢？

首先自然是学费，古代没有义务教育，所以基本都是私塾，价格相对古人的生活水平也是偏高的。当然，学费不一定要用钱来缴纳，很多学费都是直接给物品的，据《论语·述而》，孔子当时说了这么一句话：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

这句话啥意思呢？束修就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。唐代学校中仍采用束修之礼并同国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束修的致送，表示学生对教师的尊敬。

远古物质并不丰富，恩格尔系数高，古人吃肉不易。但“十条腊肉”也不应该是了不得的厚礼，即使一般穷苦人家，稍作努力，还是应该拿得出这个挚礼，不然，孔门就不会有那么多出身寒门、生平寒微的穷学生，如颜回、子路、卜商、冉求、仲弓、原宪、伯牛等。孔子并不嫌贫爱富，相反，他坚持了“有教无类”的平等原则，将许多贫寒的弟子培养成了君子。

早期束脩多为实物，但到后来就是银两钱币一类了，称为“脩金”。送脩金是古代的一种社会风气，有时也是强制性要求。明沈鲤《义学约》规定：“义学束脩，东道总备。分四次送，每季仲月十五日送一次，其诸学生家不必又具私礼。”

其次，就是校服了，青衿比较常见，语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传:“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。

明清亦指秀才。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。”

唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“绛帐语道，青衿质疑。”

《幼学琼林》衣服篇：“布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称”。

清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“身列青衿，败检酿命。”自注：“科举时称秀才为青衿。”

康有为 《大同书》甲部第一章：“明以来之文臣不为公侯，必待艰难考试乃得青衿。”

下面，摘录几首古代的劝学诗，与大家共勉。

白鹿洞

【唐】王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

劝学诗

【唐】颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

题弟侄书堂

【唐】杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

柏学士茅屋

【唐】杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人己用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。