近日，记者走进石家庄市高邑县大营镇后哨营村，只见太行山红胶泥在传承人张伟强的指尖翻飞，一个个憨态可掬的“太行山娃”正逐渐成型。这项有着悠久历史的县级非物质文化遗产——后哨营泥塑，正以全新的姿态走出乡村，走向更广阔的舞台。

后哨营泥塑的历史可追溯至清朝末年。彼时，高邑凤凰山脚下，张大嘴在烧制瓮坯之余，用泥土捏出门神、狮子等造型，竟意外打开销路。其子张胜武干脆自建窑炉，专职制陶。90年代后，第四代传人张春生虽以务农为主，却仍坚持在庙会现场捏制《西游记》故事中的人物，这些泥塑成了孩子们最珍贵的玩具。

如今，35岁的张伟强接过衣钵。这位毕业于河南工程学院服装设计专业的大学生，为后哨营泥塑更好地适应年轻人的审美，又师从河南省工艺美术大师赵恩明，将现代美术理念融入传统技艺。在他的工作室内，柴窑已升级为电窑，但炼泥仍需经“晾晒——陈腐——捶打”等12道工序，阴干50天的古法仍被恪守。“泥土是有生命的，急不得。”张伟强说。

与祖辈不同，张伟强的作品不再局限于传统题材。他创作的“太行山娃”系列，定格了20世纪70年代至20世纪80年代的乡村童趣：放风筝的孩童、划木船的少年、老鹰捉小鸡的嬉戏场景……这些高不过10厘米的泥塑，以粗犷的大写意线条勾勒身形，又以细腻刀法刻画表情，既有太行山豪放派的质朴，又具现代审美的灵动。

“我想让年轻人通过泥塑看见父辈的童年。”张伟强指着《滚铁环》作品介绍，这个曾获河北省非遗展金奖的泥塑，铁环用真实铁丝弯制，孩童的补丁裤纹理清晰可见。

高邑县文旅局相关负责人表示，下一步将推动泥塑与研学教育结合，计划开发“定制山娃”业务，让这门古老技艺真正成为带动村民致富的“金疙瘩”。

夕阳西下，张伟强将新一批泥塑放入电窑。800℃高温中，这些承载着太行山记忆的小人儿，正如同它们的创作者一样，在传统与现代的交融中，涅槃重生。（通讯员：孙玉静）

来源：高邑县融媒体中心

编辑：任闪

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