千古兴亡多少事，
不尽滹沱滚滚流。——题记
（槐河赞皇县龙门大桥段）
三、滹太文化的精神价值
习近平同志指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。”作为中华优秀文化体系中的组成部分，滹太文化可圈可点之处甚多，要对其进行梳理、研究、归纳、提炼，有鉴别地对待、有扬弃地继承，要分析、鉴别、去掉错误的落后的糟粕的东西，要认真总结汲取其思想精华和道德精髓，进行创造性转化和创新性发展。
人类在认识世界、改造世界的过程中，留下了许多印记，物质方面的如工农生产、道路建筑等，精神方面的如传经讲道、著书立说等，这些物质的、精神的活动就构成文化。人以类聚，物以群分。从一个自然人到融入群体组织的社会人，从一个族群、一个地区到一个民族、一个政权（国家），必定会相互接触、相互交流，也必定会产生共同遵守的规则、形成支配行动的共同思想基础。这种历史积淀所形成的共识，就是民族的精神价值、就是民族的思想精华。
（平山县沕沕水景区）
滹太流域，自古以来就有不同的群体、部落、诸侯邦国等在此生存、繁衍，目前在很多县（市、区）都发现了他们的生产、生活印迹。中山国可以说是真正意义上的地方诸侯政权。它有制度、有军队、有文字，经济发达、技术领先，是“千乘之国”“方数百里，列城数十，”在战国时代一度参与“五国相王”，成为滹太地区最有影响力的诸侯国。中山国的疆域大体是北到今唐县、阜平，东到今深州、辛集，南到今临城、柏乡，西到太行山峰，由此奠定了滹太文化的轮廓范围。自此以后，无论是两汉时代的常山郡，还是隋唐时代的恒州、赵州，以及明清时代的真定府，其管辖的区域范围，一直在此范围内或略有大小。生活在此区域的人们，虽有战争械斗，亦有生产贸易，更有学习交流，在此基础上，形成共同行为规范、共同思想基础，经过历史的发展和积淀，就形成了滹太文化的精神和价值。
滹太文化是历史发展长期积淀的成果。滹太文化的根基仍然是商周文化，中山国文化在此基础上进行了融合发展。秦汉以来特别是东汉伏恭担任常山太守后，大力兴办学校、宣讲经学，以儒学为主的思想文化在此更加牢固扎根。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，中正、中和、中庸的思想理念在滹太地区也是根深蒂固的。正是基于此，所以无论何人入住、何族入侵滹太地区，最终的结果是文化融合，魏晋北朝时代是这样，宋辽金元是这样，明清和近代亦是如此。
滹太区域的历史文化底蕴是深厚的，祖先们创造的文化也是丰富多彩的，这些文化遗产需要我们去保护挖掘、整理研究、弘扬发展，用优秀的传统文化涵育社会主义核心价值观，为实现中华民族复兴的中国梦提供强大的文化支撑和精神动力。通过我们对滹太区域历史文化发展脉络的梳理，确实感受到滹太文化积淀的雄厚。农耕文化、战争文化、交通文化、书法文化、宗教文化、戏曲文化以及山水文化等，构成了滹太文化的丰富内涵，具有鲜明的特点。透过这些历史现象，我们仿佛看到了这一地区人民的内心世界，她所凝聚的就是滹太文化的核心价值，就是滹太文化的精神力量。这种价值、这种精神的表现形式就是外求长治久安，内求忠诚担当，中谋融合发展。
（井陉县苍岩山桥楼殿）
长治久安是滹太文化的价值追求。滹太地区位于华北平原和黄土高原的结合部，这里土地肥沃、水草丰美，农耕文化是这里的本色，因此祈求稳定、安居乐业也就成为农民的心理追求。但这里又是晋冀交通咽喉，历来都是兵家必争之地，战略地位非常重要。千年太行古道井陉位列太行八陉之一，真定府被称为河朔重镇、北方雄镇，历史上许多著名的战争都发生在这里。宋代学者宋祁说，“天下根本在河北，河北根本在镇、定，以其扼贼冲，为国门户也。”比如，公元前二百九十五年，赵灭中山国战争就持续了五年，可见战争之惨烈。公元前二百零二年，韩信背水之战打败赵军，成为军史上经典的范例。其后的汉末三国征战、北朝混战、农民起义、宋辽对战、金元征战、明军北伐、靖难之役等战争一直不断。这些战争，不论是否正义进步，都给人民群众的生产生活带来极大威胁。“争地之战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，”每次战后，都是尸横满地，田野荒芜。残酷的战争使人们祈求平安，不论是原始居民，还是外来移民，都希望天下太平。一些统治者也顺应民意，诏令天下。秦统一中国在此置“恒山”郡，《说文》解释说“恒”者常也，有恒定、经常的意思。刘邦平定陈豨后，将东垣县更名真定县，希望天下“真正安定”、长治久安。后燕在滹沱河北岸修筑“安乐垒”，北魏、北齐皆因袭之，就是对“安居乐业”的崇尚。史载“后魏道武帝登恒山郡城，北望安乐垒，嘉其美名，遂移郡理之。”（《元和郡县图志·河北道二》）在常山古郡治所元氏县，出土的汉代瓦当上写有“常山长贵”，就体现了人民对美好生活的向往。正定古城设有“迎旭、长乐、镇远、永安”四门，省会设有长安区、长安公园等，这美好的寓意都是“真正安定”这一价值的具体体现。千百年来，居住在滹太地区的人们，把真正安定、安居乐业作为对美好生活的追求向往。应当说，长治久安是滹太文化的思想精华，是滹太文化的核心价值，为历代人民继承发展，今天依然响彻在燕赵大地上的常山战鼓，那催人奋进、排山倒海般的气势，时刻提醒人们“居安思危”，就是对滹太文化的创新发展。
（井陉县天长镇南门）
忠诚担当是滹太文化的精神本质。忠诚担当是一个民族在历史的积淀中形成的最可贵的思想品德和精神价值，她体现的是人格魅力和民族力量。国家有难，必有忠臣。《史记》曾说中山人“悲歌慷慨”重义尚节。在抵抗赵军过程中，中山人吾丘鸠“衣铁甲，操铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷，以车投车，以人投人”（《吕氏春秋》），冲锋陷阵，十分勇敢。自此以后，悲歌慷慨、视死如归就成为这一地区的民风和操守，而且随着历史的发展在不断发扬光大。在汉代，常山名将赵子龙“单骑救主”为人称颂，晋代刘琨“闻鸡起舞”故事催人上进。特别是唐代天宝年间颜杲卿父子反对分裂，英勇抵抗。面对叛军的淫威，颜杲卿等人视死如归，宁死不降，“路人见之流涕”。颜杲卿等人死后，唐王朝对其进行了加封，追谥忠节，赠太子太保。颜杲卿堂弟、书法家颜真卿专门书写了《祭侄文稿》，用忠义之腔、悲愤之笔记录了这件事。颜氏兄弟诠释了什么是忠诚、什么是担当、什么是气节！他们所体现的这种精神正是滹太文化的精髓。宋代靖康元年，真定府知府李邈面对强敌以一当十抗击数万金兵，城破被俘，绝食不降，最后“谈笑赴市，至死不改”。在这种精神的感召下，滹太区域涌现出一大批忠诚担当干事的人，比如明代的无极廉吏郭允礼、栾城廉吏张举、正定梁梦龙祖孙、高邑赵南星、藁城石珤、赞皇胡来朝、灵寿傅永淳等等，都是忠君爱国干事的“清官”。滹太文化中的忠诚、担当、重义、守节成为最有价值的内核，其影响力已经跨越时空、超越区域、富有永恒的魅力，已经成为滹太地区人民最深层的精神追求和精神特质，深深地融入到中华优秀文化中，成为中华民族群体精神的丰厚滋养。我们今天挖掘整理滹太文化，这种忠诚担当、干净做人的精神是值得继承弘扬的。
（灵寿县傅氏牌坊）
大气融合是滹太文化的表现形式。“大气融合”是滹太文化的外在表现，在历史的发展长河中一脉相传。以今天的石家庄城区发展为例，一百年前还是一个名不见经传的小村庄，没用多久就超过了管辖他的获鹿县、正定府，之所以能凝聚人力、财力，成为商业中心，就是这种“大气融合”集中体现。“大气”反映了石家庄人的胸怀，“融合”反映了石家庄人世界观。从中山国人的崇尚大山、到刘琨的闻鸡起舞，从李华气势磅礴的《吊古战场文》、到汇聚南北才子的封龙文化，特别是井陉磁窑和井陉煤矿，能够博采众长，吸取天下最先进的技术，充分反映了石家庄人的大度、包容和进取，极大推动了社会的发展与进步，使石家庄成为当今的华北重镇。石家庄地处华北平原，西与黄土高原为邻，越京保地区就是内蒙古高原。历史上北方的民族南下，或者是南方势力北伐，都要在这里交汇，客观上也带来了民族的大融合。比如春秋战国时期，赵国、中山、燕国，还有北方的其他少数民族在这里征伐几百年，最后秦始皇统一中国。魏晋北朝时期，像北魏、东魏、西魏、北周、北齐之间政权更替，战争不断，民族迁徙，又对这里的民族和文化形成了一次大融合。宋辽金元时期，在辽、金、元和北宋南宋长期对峙的过程当中，石家庄这一代是先后被北方的少数民族契丹族、女真族、蒙古族统治，这些民族和汉民族在这里形成了大融合。直至明朝一统天下，大批山西移民东迁河北，这样石家庄的居民也有了西部黄土高原的民族成分。今天我们讲北朝文化、讲辽金元文化，殊不知，滹太地区就很有代表性。元朝在统一中国的过程中，真定府成为北方的重镇，同时也成为金、元文化与宋文化的融合之地。正是由于滹太地区民众有大气融合的胸怀，这里便有了封龙书院的兴盛和元曲的繁荣，才产生了元好问、白朴、张德辉、李冶等名家大家。各民族之间有战争，但更多的是和平相处，取长补短，融合发展。所以说今天石家庄的文化成就也是各民族长期融合的结果。
(平山县驼梁草原）
徜徉在丰富的历史文化资源海洋中，我们为生于斯、长于斯的脚下这块热土骄傲，这足以支撑起我们的文化自信，也更激励起一种历史责任感，我们这一代人，要义无反顾地扛起文化传承的大旗，决不能让宝贵的历史文化资源继续在历史尘封中酣然大睡，要通过我们的挖掘、展示，唤醒沉睡的历史文化资源，在促进人们对历史文化的认知和认同基础上，准确把握历史文化底蕴，更好地发挥历史文化的资源作用，认真保护，合理整合、科学地开发利用，为新的经济、文化和社会发展寻求更深厚有力的文化支撑力。
我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出要培育和践行社会主义核心价值观，要从优秀传统文化中汲取营养。习总书记对深度保护研究正定历史文化非常重视，2013年8月，他在一份关于河北正定古城情况的报告上做出重要批示：“充分肯定近年来正定古城保护工作。要继续做好这项工作，秉持正确的古城保护理念，即切实保护好其历史文化价值。”中央下发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等相关文件，这为我们开展历史文化研究提供了理论指导和前进方向，我们一定要乘此东风，借势开展工作。要在人力、物力上加大投入，在规章制度上健全完善，在保护措施上管用有力，确保先人们留下的宝贵遗产得到传承发展。要高举马克思主义旗帜，坚决反对历史虚无主义。要坚持科学的研究方法，坚持双百方针，系统梳理研究石家庄历史文化根脉，形成具有鲜明特色的现代文化符号。按照习近平总书记提出的推动优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”，在城乡建设中保护和传承历史文化，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，真正实现优秀传统文化活起来、传下去。
（正定县城阳和楼）
作者简介
中国历史唯物主义学会理事，石家庄市二级巡视员，历史文化学者，大学客座教授。