馆藏扇面精品-63楷书《常清静经》折扇
发布时间:2021-04-26 17:56:13 来源:

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楷书《常清静经》折扇

清·方荪

款署:右临水精宫道人说《常清静经》,于独坐防心之室。时在壬申仲冬朔也。芋亭仁兄法家大人指正,兰宾弟方荪。  钤印:方荪

《太上老君说常清静经》为道家著名经典,赵孟頫、文徵明都曾以小楷书写此经。

释文:大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,惟见于空。观空亦空,空无所空,所空既空,无无亦无。无无既无,湛然常寂,寂无所寂,欲岂能生,欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性。常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。既入真道,名为得道。虽名得道,实无所得。为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。

上士无争,下土好争。上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不能得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧若身心。便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

仙人葛玄曰:吾得真道,尝诵此经万遍,此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母,皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官。中士悟之,南宫列仙。下士悟之,在世长年。游行三界,升入金门。

左玄真人曰:学道之士,持诵此经万遍,十天善神,卫护其人,玉符保身,金液炼形,形神俱妙,与道合真。

编辑:周欣

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