快过年了，各位朋友的肉身已经顺利到家了吗？反正小编和同事们还在认真工作（加鸡腿！同时求敬业福一枚！）

不管离家有多远，游子们都要尽量赶回家人身边。这是每年全世界规模最庞大的人类大迁徙，庞大的返乡人流也导致了春运难。

春运期间，到处都是人人人人……

▼sorry，放错图了，实际是这样

▼ 吴道子·八十七神仙卷（局部）

像不像在排队买票候车？

那古代有没有春运呢？

“春运”一词最早出现在1980年的《人民日报》上，是随着改革开放对人口流动的限制放宽后，中国出现的特有的社会现象。因此，从狭义来说古人是没有春运的，但从广义上来讲，从春节出现开始，春运现象就存在了，即所谓春节期间的出行。

古代户籍制度十分严格，并且重农抑商，受自然、礼俗“父母在不远游”等因素的限制，人口流动的数量并不大，距离也不太远，古代春运的主体也并非“外出务工人员”，而是公务人士、商人和读书人。

但不论何时，不论何地，在外游子那种归心似箭的心情和对团圆的渴望是一样的。

同一个世界，同一种出门难

古人出门麻烦多了去了。古时交通不便，又不像现在一路都有服务区、宾馆、加油站，人们出趟远门，要准备的事情非常多。

起个大早是一定的。

▼ 佚名·征人晓发图

“掐指一算，今日宜出门。”

▼“时间还早，再趴一会儿。”

▼“妈妈你看，爸爸又睡着了！”

天刚蒙蒙亮，妻子就在厨房里忙忙碌碌做早饭了，佣人备好了车马和行囊，男人却还趴在桌上打盹儿。

哼，男人自古就是大猪蹄子！

然而，真正的考验还在后面……

美人出门啦

▼【钱选·杨贵妃上马图】

这个经典的“男等女”场景是不是更眼熟了？

▼“爱妃加油，你是最棒（胖）的！”

▼“微胖，是最好的身材。”

“再等一下，我马上就好！”

▼“亲，贵妃要的口红色号带对了吗？”

唐明皇早就准备妥当了，杨贵妃还在努力上马。

再看这幅画的最左边，侍女手上挎了一个小行囊，不知道古代的精致猪猪女孩出门，行囊里面都会装些啥？

文艺青年骑驴

现代人的春运，可以选大巴、高铁、飞机，而古人的出行方式也很多样。

古代文艺青年出门，首选骑驴骑马。骑驴觅诗，一是不贵，二是浪漫，也就成为了诗人们标榜性情、以示孤高的绝佳方式。这样的出行方式，其实很像当下文艺青年所追求的诗意慢生活。比如：

▼ 徐渭·驴背行吟图

“骑驴真的太浪漫了，请容我作首诗。”

▼ 唐寅·骑驴思归图（局部）

“骑上小毛驴，我就是这座山里最靓的仔！”

▼ 范宽·溪山行旅图（局部）

“好山好水好寂寞！幸好有驴儿陪我。”

成功人士的商务座、头等舱

坐马车的、带仆人丫鬟一大群的，则是成功人士的选择。

看这浩浩荡荡的人马，大包小包的装备，可以称得上是古代成功人士出行图鉴。出行规格堪比高铁商务座、飞机头等舱，甚至私人飞机。

▼ 龚开·中山出游图

鬼怪界成功人士出行指南

▼ 顾恺之·女史箴图（局部）

古代才女出行指南

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虢国夫人游春图（宋摹本）

拖家带口人士出行指南

▼ 汉画像砖

坐上“骏马号”高铁头等舱，速度快到模糊！

坐船又是另一种选择。

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”在古代，像这样描绘坐船出行的诗词有很多。溯源君觉得，其惬意程度应该不亚于现在我们乘坐游轮散心。

▼洛神赋图卷（宋摹本局部）

古代豪华游轮了解一下？

▼

展子虔·游春图（局部）

这大概就是古代的观光船？

▼ 赵幹·江行初雪图（局部）

下雪天还要坐船，古人也是要风度不要温度

▼ 仇英·清明上河图（局部）

运河上泛舟，才是时尚最时尚！

家，永远在路的终点等你

不管乘坐什么交通工具，中国人总是步履匆匆，在漫漫回家路上便开始期盼家的味道。

这种期盼被写进了诗里，也被画了下来。

从这些传世的作品中，我们可以看到处于不同时空的中国人对于“回家”这一意象有着怎样的体验和观察。

▼ 戴进·春游晚归图（局部）

“媳妇，我回来了！！”

▼“一说回家，老爷跑得可真快啊！”

▼ 仇英·春游晚归图

“终于到家了，老远就闻到饭菜香了！”

▼“快开门吖！”

▼“带的老坛酸菜都吃完喽！”

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佚名·春游晚归图

侍从们抬着柜子，挑着担子，背着椅子，挺忙乎的。

、

“加把油，马上就到！”

你看，要到家了，画家笔下的时光突然都柔软了下来。

有一种真情叫：思乡心切，

有一种期盼叫：等你归来，

有一种温暖叫：全家团圆，

有一种幸福叫：回家过年！

家，永远在路的终点等着你。

给我一头毛驴，让我走完回家的路。

离家的路有千万条，

回家的路只有一条。